El amanecer

"El amanecer"

RESUMEN:

Era el amanecer de la  vida de una mujer, cuyos caminos serán los de la Providencia. Ella tuvo, en el cariño que le brindaron sus padres, la primera experiencia de un Dios bondadoso que la amaba. En ese ambiente hogareño sintió la plena unión de amor y comprensión de sus padres.

Los valores reinaban en su familia y su hogar fue el primer templo, donde pudo encontrarse con el Dios que la amaba y que tenía reservada para ella, una misión en favor a los niños sin hogar.

Venerance Morin creció dentro de un entorno natural en el que su vivencia armonía con
Dios y con la naturaleza, irá creciendo con una sensibilidad estética y humana de gran calidad. Venerance,que más tarde, en la vida religiosa, tomará el nombre de Bernarda, nos ha dejado dos obras escritas por ella que son de gran importancia para conocer sus sentimientos y sus recuerdos: las “Memorias íntimas” y la “Historia de la
Congregación con las Hermanas de la Providencia en Chile”.

En los recuerdos sobre su infancia, que nos ha dejado en sus manuscritos, una actitud humilde, respecto a la evaluación que hace a sí misma y, por otra parte, va exponiendo el itinerario de su proceso vocacional. El conjunto de sus recuerdos constituye un gran reconocimiento a la divina Providencia, cuya presencia ella describe como se ha ido manifestando a lo largo de su vida.

El primer recuerdo que nos expone en sus “memorias” nos da a conocer la pedagogía
empleada por su madre en su educación.

El análisis simple de este hecho nos hace descubrir actitudes testimoniales de parte
de su madre, que quedaron grabadas en la memoria de Venerance y que le
significaron una orientación clave en su vida:

Desde luego destaca el acompañamiento que realiza su madre hacia ella, una presencia
maternal y enriquecedora en la vida del hogar el cual la hace encontrar un
marco ético-moral que le permitió sentirte responsable y segura en su infancia.

La educación dada por su madre constituyó en su vida, algo que ella valoró mucho y
que siempre reconoció como un hito de gran importancia.

Mientras está pequeña niña desarrolla toda su personalidad de líder, la madre crea un
clima de armonía en su entorno para entregar valores morales cristianos,pero al
mismo tiempo , invierte de forma firme y suave para corregir las actitudes de
sus hijos.

La forma en que Venerance explicita las tres lecciones más sobresalientes de su
infancia, que a continuación presentaremos, nos revela el reconocimiento que
ella sentía hacia su madre en su formación.

Por otra parte, estas narraciones están relacionadas con grandes luchas que
Venerance asumió a lo largo de su vida, para lograr el dominio de su carácter.

Su abuelo paterno conocía muy bien su mal genio y escribe:

“parecía no tener otra diversión más de su gusto que hacerme rabiar” “La cólera ha sido
una de las pasiones que más me ha dado qué hacer”

1.- Lección de superación del orgullo

En el escenario del hogar se enfrentan dos voluntades: la madre y la pequeña
Venerance. La madre es firme en sus decisiones y no cede, lo que produce un
fuerte impacto Venerance.

“El orgullo me hubiera llevado a males muy grandes de no haber tenido tan buena
madre”

En la escuela de formación del carácter se realiza entre dos personas, madre e
hija, no hay gritos ni descalificaciones, ambas se respetan. La pequeña
Venerance impresiona por cuanto demuestra una inteligencia superior.

La transparencia de la narración es encantadora contemplada con una sinceridad y humildad extraordinaria a través del paso de la conciencia.

2.- Lección de relaciones humanas, superando la descalificación de
los demás.

El recuerdo cariñoso de la madre evoca una segunda lección orientada a corregir su
modo impositivo de tratar a los demás y, sobre todo, induce en ella una actitud
de respeto y trato digno hacia las empleadas y personal de servicio.

“estaba sentada en el suelo. Una lavandera lavaba el entablado de la pieza donde me
hallaba. Ella inició a darme una conversación y de allí pasó a decir que me había visto hacer tal o cual cosa. Y yo contesté: no es cierto”.

“Mi mamá me oyó de la pieza vecina donde estaba y me preguntó ¿que dices?. Muda me
quedé sin contestar. Cómo, me dijo, una palabra tan fea en los labios de una
niña. No es cierto. No sabes que esta palabra no se dice a nadie, ni a sus
inferiores, ni iguales, ni a los niños pequeños se les debe decir esa palabra
tan grosera, besa el suelo”.

“Recio el golpe fue para mi orgullo y no me hallaba en disposición de obedecer en algo
tan humillante”.

No se trata de un hecho aislado, sino de un estilo de educación fundado en el
respeto a la otra persona.

Venerente en su interior lo procesa como una lección, que se integra dentro del clima de
respeto existente en su hogar.

3.- Lección de solidaridad hacia los pobres:

Venerance vive una infancia alegre y su relación con el medio ambiente le permite crecer
en armonía de relaciones con la naturaleza y sus semejantes. Su memoria
refuerza esta dimensión con esta narración:

“otro día nos llevaron unos 12 o 15 niños a tomar una fruta silvestre sobre las
tierras de un hombre pobre. Pero como este hombre era tan pobre su mujer y sus
hijos recogían esa fruta para venderla.

El pobre hombre nos vino a decir que no permitiría se tomase esa fruta sobre sus
tierras, la madre de Venerance logra que su pequeña hija reflexione sobre el respeto que
debe tener a todo lo que pertenece a otra persona sea pobre o no. Pero por otra
parte la Sra María Francisca obtiene que Venerance visualice la pobreza desde
la dimensión de la solidaridad, esto es, poniéndose en el lugar del necesitado.

Aquí la lección tiene toda una profundidad muy grande, ya que la  mamá de
Venerance logra un impacto profundo que se proyectará en la formación de su
hija.

Es importante destacar el contexto histórico canadiense, en que transcurre su
infancia, por cuanto, precisamente, entre los años 1837-41 se produjeron
rebeliones de los patriotas canadienses en contra de los ingleses.

Dicho movimiento revolucionario tenia como objetivo último aumentar la autonomía
política y conseguir la instauración de un régimen republicano. Como
consecuencia las cárceles estaban repletas de prisioneros y el trato era
horrible, además surgió una falta completa de los derechos humanos.

El 12 de Mayo de 1838; John Lambton(Conde de Durham), desembarco en Quebec, impuso el dominio inglés en forma absoluta, esto provocó que el 23 de Julio de 1840,
Londres pudiera sancionar el Acta de Unificación de las dos Canadá. Esto dio
inicio a una nueva etapa de autonomía económica y política. En 18844 los
exiliados fueron indultados y volvieron a su patria.

A diferencia de las grandes ciudades, la resistencia contra el dominio de
Inglaterra alteró profundamente la vida cotidiana en cambio en otras ciudades
como San Felipe parecía que todo continuaba con la misma tranquilidad y monotonía.
Debido a esto Venerace no hace referencia a estos hechos revolucionarios, sino
que se refiere a los hechos propios de una infancia que transcurre serena junto
al río Etchemin en donde tiene dos recuerdos vinculados con los sacramentos: La
Penitencia y Primera Comunión, además revela su ambiente religioso que vivía en
el hogar y en el pueblo.

Entre las antiguas costumbres del catolicismo, existía la práctica de señalar a niños
para que se fueran a confesar de esta manera tendrían una cercanía con el
sacerdote y les daban dulces para que fuera más entretenido.

Ella escribió algunos recuerdos como por ejemplo “Le dije que venía a prepararse
para la confesión de la tarde y que le agradeceria mucho si me hiciera el favor
de abrirme la puerta que era muy pesada. El se rio , tuvo la bondad y entro
conmigo. Yo me hinque algunos pasos delante de él y seguro estaría temblando de
susto. Al poco rato el Cura se acercó a mí y me dijo: Por qué no te confiesas
ahora hijita?- Ven yo te confesare, el cura la llevó al confesionario y ella
confesó con mucha sinceridad”. Su primera confesión le significo para ella un
momento de mucha alegría, de camino a casa le contaba a todos con mucho gozo y
felicidad que se había confesado.

La experiencia de su primera comunión le trajo mucha alegría, ella declaró que
tenía muchos defectos, pero a pesar de ellos ella deseaba su primera comunión a
la edad de 8 años.

Venerance el 10 de Agosto 1842, fue el dia en que recibió el pan de los ángeles y el vino
y el germen de la inmortalidad, en vísperas pasó la noche muy desvelada, y en
la mañana se puso a orar en silencio, y luego fue a la pieza de sus padres y
oró a sus pies y les pidió perdón por las faltas que había cometido, la madre
la levantó y luego le puso un vestido blanco y la llevó a la iglesia.

En la ceremonia luego de recibir la hostia su cara se llena de lágrimas de gozo de
amor, al concluir la ceremonia el sacerdote dirigió algunas advertencia a los
padres de los niños.

En la confesión como en la Primera Comunión se da un interesante proceso que
favorece la afirmación de la personalidad de Venerance, como por ejemplo el
cumplir metas en su vida, en todo momento ella se adelanta a sus padres, se
siente protagonista: insiste, solicita en la participación de sus sacramentos.

El impacto que produce en Venerance su Primera Comunión la lleva a buscar un
género de vida con el cual pudiera agradar a dios, empieza a leer la vida de
los santos y se somete a pruebas pasando largos ratos orando o meditando,
escondida en los árboles del río Etchemin.

El internado de las religiosas había un escuela gratuita en donde se realizaban
actividades pastorales para preparar a 50 niñas pobres para su Primera
Comunión. Venerance Consiguió que las religiosas la integran como animadora.
Ella se siente totalmente preparada para enseñar a conocer y amar a dios, por
consiguiente su salud no le favorece mucho pues fue víctima de una grave
enfermedad, ningún medicamento le hacía efecto. Ante la noticia de una próxima
muerte, Venerance busca consuelo en el sacramento de la Penitencia y luego
deposita toda su confianza en Dios y acepta con gratitud su muerte.

Cuando
salió del peligro los médicos aconsejaron que debía volver a su casa, antes de
emprender su viaje de regreso a su hogar se despidió de sus maestras.

La estadía en el Convento de Santa Maria de Beauce, le significó el primer
despertar de su vocacion, ademas de las practicas religiosas en las que ella
practicó la hizo apreciar muchas cosas al igual la estadía con las religiosas
se formó una relación muy profunda y personalizada al igual Sor Francisco sólo
le ofrece amor puro a las personas que la quieren en el Señor. al igual se
siente muy agradecida por la acogida bondadosa que le dan las religiosas ya que
estas les permiten que pudiera hacer catecismo a las niñas pobres para
prepararlas para su Primera Comunión.

Muchos años más tardes casi al final de sus días Madres Bernarda escribe desde
Santiago una carta a las Superiora de las Hermanas de Nuestra Señora, la cual
es un testimonio del cariño que a lo largo de toda su vida guardó por su
Colegio de infancia.

Ella especifica el tipo de espiritualidad que desarrollo en ese lugar al igual lo
caracteriza por una gran devoción por la Virgen Maria y el Ángel de la Guarda.

A otra persona que nombra mucho es a Sor Francisco que su nombre verdadero era
Emerenciana Olivier que había empezado su apostolado como religiosa en 1827 a
los 22 años de edad.

En otros registros aparecen relatos de la vida de Sor Francisco, es posible
detectar una actitud de confianza en sí misma y de carácter fuerte, esto se
evidencia en el hecho que tuvo que enfrentar dificil situaciones que debió
enfrentar en 1837.

En el momento que Venerance regresa a su hogar contaba con once años y medio, al
estar entre los suyos se sentía muy acogida. Tenía tres hermanitos menores, los
cuales habían nacido cuando ella se encontraba ausente, su hermana mayor María
se había casado y fue el centro de atención para su cuñado.

Aprovechó de visitar a todos sus parientes y amigos. Los paseos y las atenciones le ayudó
mucho a mejorar su salud, en esos meses se desarrolló y creció mucho, sus
abuelos le decían que estaba muy grande, todo esto la impactó grandemente.

Se infiere que esta etapa de su vida pudo desarrollar una piedad en plenitud, y
una gran amistad con Dios al igual formó lazos muy fuertes con su familia. Su
sensibilidad

adolescente se siente marcada positivamente, ante esta situación.
Todo esto la hizo creer con madurez en el mundo de sus sentimientos.


EXPLICACION DE LA IMAGEN:

La imagen representaba en el trabajo nos da a conocer los momentos mas significativos de la Madre Bernarda Morin en su juventud. La primera comunión, rito católico que consiste en recibir por primera vez el sacramento de la eucaristía recibiendo la comunión de Dios, marcó a Venerance en su camino de formación cristiana, ella relata en "El Amanecer" lo importante que fue ese acto en el cual se sintió cada vez más cercana a Dios.
El internado de las religiosas Venerance consiguió que la integraran para enseñar a los demás a conocer y amar a Dios, y encaminar a niñas para que se integraran en el camino de la fe, sin embargo su salud no le favoreció ya que fue víctima de una enfermedad incurable.

Nombres: Javiera Espinoza, Javiera Arroyo, Monserrat Rojas.
Curso: 4to. Medio A